观音塑像魁伟打量
南山寺是一座仿盛唐气概、居山面海的大型庙宇。南山寺是已故华夏释教协会会长赵朴初光顾选址，经国度宗教局答应，于年11月11日涤讪，年4月12日建成。现有仿唐开发仁王殿、天王殿、钟楼、转轮藏、东西登山廊、东西配殿、金堂等开发群，总开发面积㎡。统统开发声势恢宏，为华夏近五十年来新建的最大释教道场，也是华夏南部最大的庙宇。
椰林海滩交相照映
经幢林立肃静圣洁
弘法巨匠空海僧人
在海南三亚南山释教文明游览区,供奉着两尊高僧塑像:一尊是唐朝高僧鉴真大僧人,一尊是唐时来自日本的高僧空海大僧人。恰是这两尊塑像,明示着海南三亚陈腐的南山,见证了中日释教文明互换的盛事。
在招待过高尚的鉴真大法师到临的半个世纪以后,公元年的秋日,南山又迎来了一个高尚的日本弘法巨匠空海大僧人。
空海,日本光仁天皇宝龟五年（我国唐德宗之大历九年,公元年）6月15日诞生于赞岐国多度郡,目前的日本香川县。俗姓佐伯,小字贵物。他15岁跟娘舅学《论语》、《孝经》和史乘,18岁进京入大学明经科,学《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》等。19岁时,碰到一名僧侣,给了他一套《虚空藏菩萨求闻持法》,读后即为佛法所信服。他在所着的《三教指归》中论及儒、释、道三教的是非,以为三教皆是至人所说,崇奉个中任何一教也不违抗忠孝之道,但对比而言,惟有宣说善恶报响应诠释涅盘之道的释教最为优异,而在释教中,惟有看法成佛理论的大乘最值得信仰。恰是基于如许的了解,他就舍弃了曾经读了一年的大学,决议出家,列入到山林修行的队伍。20岁投到石渊寺勤操的门下出家,受沙弥十戒七十二威仪,名教海,后改如空。两年后于东大寺受具足戒,再更名空海。他在佛前发愿:吾从佛法,常寻其要。三乘五乘十二部经,心神有疑,未能决择。三世十方,统统诸佛,愿垂加佑,示我不贰。他广读佛经,精修佛法。当他在大和久米寺读到从唐朝传入的《大日经》时,对经中的许多咒语、印契等密教表述法子和教义不睬解,讨教周遭的名师,也得不到如意的回答。因而他就勤奋要入唐求法。
日延历二十三年夏5月（公元年）,空海与最澄两位法师,跟随遣唐使金紫光禄医师藤原贺能渡海西来赴唐求法。四艘帆船行驶在海面上。但海洋局面莫测,飓风掀起的狂涛骇浪,令众人手足无措。漫天盖地而来的滔天巨浪,瘫痪了船只的飞翔本领。这时,空海紧抱木柱,任由风波拍击。他料到本人从前苦修时,曾经历经重重艰险,耐尽煎熬,只需稍具定力,这点风波算不了甚么。他坚信,在未完成上天托付的责任以前,上天是不会让他死的。这时,其它的船或被大浪打翻,或石沉大海。而空海所乘的船还能在风波中挣脱。兴许是空海的热心精力感激了菩萨,在一股东朔风的吹送下,他们漂泊到了海南三亚的南山。本地有传闻,是在南山显灵的观音菩萨指挥迷津,改变风向,把他们太平护送到恰当登岸的海岸,曲折于12月抵达长安。
他自来华夏后,遍访各地高僧,后在青龙寺拜惠果僧人为师,受密宗嫡传,承受了“遍照金刚”的密号,成为正宗密教第八代传人。惠果捐赠空海《金刚顶经》等密教图书、密教图象曼茶罗以及各类法器等,对空海说:“早归乡国以奉国度,流布天下,增苍生福……”。未几,惠果谢世。空海将求得的经籍,用马从长安驮到寒山寺,堪称一齐摇动。尔后从寒山寺水运到日本国。
空海可说是满载而归,带回唐朝新译佛经部卷;梵字真言赞等42部44卷,论疏等32部卷;佛菩萨图象曼茶罗和密教祖师画像10幅以及法器、佛舍利等物,还带回一批诗文字帖。后裔在他从华夏粹成归国以后踏上日本最西面的谁人小岛上创造了一座庙,庙里留有一齐空海法师亲笔手简的石碑,上头刻有四个大字:“虚往实归”。意为徒手而去,满载而归。这四个字响应了空海高僧那时的心态,也是那时中日文明互换的鲜明写真。
当前在三亚南山寺内建有空海忧虑馆和空海大僧人的塑像，以此来忧虑这位中日两国友情的使臣。
密法归华堂
净手池
木棉花开
不贰法门
"不贰法门"是一个由大型唐朝气概六楼、开发、群像雕刻、经幢、石刻、浮雕、园林构成的景点。这边的每个短文与开发都展现出佛家头脑精美--"不贰"观念。不贰法门广场被魁伟的的木棉树和鲜红的木棉花拥挤着，广场里建须弥山，须弥山住茂密护法神仙。绕过须弥山，便投入"圆滑经幢"，其四处是"天龙八部"群像雕刻。由经幢前行，便见"天女散花"石刻，石刻以后是一尊魁伟的"达摩面壁"浮雕。达摩在嵩山少林面壁九年，被尊为西天禅宗第28祖、华夏禅宗初祖。从不贰法门广场下到曲桥，即是面积为玉米的"八宝莲池"，仿海义全国而建，内有各类珊瑚石、海藻、水下灯具及琉璃成品，也有形状不同热带海洋观看鱼穿越此间，在灯光映照下，让人宛如置身于奇异海底全国。顺着曲桥前行一尊庞大"耳根圆滑"石刻，"耳根圆滑"1象徵观菩萨修炼法门，"听见救苦"，遍布十方。"耳根圆滑"傍边，建成有观音阁，阁上安插一尊金碧绚烂的金玉观音，高3.8米，造价约群众币1.9亿元，观音阁一侧是"宝瓶清水"雕刻，另一侧是种满莲花的莲花池。莲花历来被释教信徒视为圣物，以为它能诱导人们不为外物所役，"出淤泥而不染"。花架当面是庞大"慈般普渡"木雕，木雕旁是刻满书法的碑亭和观音菩萨的坐具--"莲花宝座"石刻。由茶馆前行礼拜达米的《心经》石刻前是紫竹林。
由"祯祥得意"石刻拾级而上，是古色古香祯祥钟亭，内有一座高1.8米，重0.8吨的铸铜大钟，赶上远大节庆日，这边便有郑重的撞钟典礼，祝愿消灾。由祯祥钟亭上前，穿过茂林修竹，即看来仿古信件巨幅石刻，上刻《祯祥经》。祯祥经周遭充满名乡信法石刻。祯祥得意园南方是"得意花榭"，花榭之中是一庞大自然得意石，既像一老鹰踞石，又似烈马惊跃。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海僧人铜像。空海大各尚西渡华夏肄业时，曾为台风所阻，漂至南山，于此修整后赴长安。三亚南山海上观音圣像高米，凌波伫立在直径米的海上金刚洲(观音岛)上。像体为正观音的一体化三尊外型，宝相肃静，足踏一百零八瓣莲花宝座，莲花座下为金刚台，金刚台内是面积达平方米的圆滑宝殿。金刚洲由长米的普济桥与陆岸贯串，并与面积达平方米的观音广场及广场双侧主旨公园，共通构成占大地积近30万平方米的"观音净苑"景区。
位于南山中心的三十三观音堂是一座展现观音文明、龙五爷财神文明、民风文明为一体的释教文明场面，占地3平方米，投资六千多万元兴修，由余名工艺师，用时四载全心制造而成。院内紧要供奉的有观世音菩萨三十三种应化法身群像、观世音菩萨三灾八难浮雕全图、观世音菩萨十二大愿转经柱、世间第一财神龙五爷、天下第一聚宝盆、南海第一祝愿龙门等等。
观世音菩萨十二大愿转经柱
信徒植树园林
游园出口
院内文明项目宽绰深入哲理寄意，信众在参加的同时，可以诱导心智、教导人生。令人头脑升华，精力净化，情感喜悦!
冰火匠赞誉收入的10%捐给衡水春雨助学
