数百年来,民间传说这里求官运最是灵验

这里因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪多年间的皇帝，都曾来寺中敬香礼佛，官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地，以保官运亨通。

数百年来，民间传说这里是京城求仕途最灵验的寺庙。这里的新年祈福由来已久，史料记载，历朝历代，从王公贵族到贩夫走卒，都热衷于来此祈福，可谓香火鼎盛，明代以后，来这里求仕途的人也越来越多。

这里就是北京潭柘寺。

所谓“山不在高，有仙则灵”，论寺庙规模，潭柘寺算不上一座大寺庙，但历代皇家的重视，多年来的香火不断，使得潭柘寺成为一座名寺，一句“先有潭柘寺，后有北京城”，更给这座千古名刹增添了几分传奇。潭柘寺可以说是过去一千多年的历史中，与官场、政治纠葛最深的寺院。

在潭柘寺，不得不说的是帝王树。传说在清代，每一位皇帝登基，银杏树就发出一新枝，这棵银杏有40多米高，树干周长9米，得好几个人手拉手才能环抱，遮荫面积达到平方米，真正的参天大树，科幻片里的既视感。秋天来临，置身树下，恍若千万金蝶环绕周围，好不梦幻。相传这棵树种于唐朝贞观年间，距今大约有一千四百多年的历史。清代的乾隆皇帝曾经封这棵树为“帝王树”。

这颗百年老树，神奇在不是它年代的久远，而是其中一颗老树从中间一分两半，却依然枝繁叶茂。原来事情是这样的，听导游讲，毛主席逝世那天，寺内凭空响起一道惊雷，将这颗百年老树一个很大的枝桠给劈落在地，到现在依旧很清楚的能看见伤痕，真是奇哉怪哉。

正殿大雄宝殿，“福海珠轮”是那位喜欢题字的乾隆皇帝御笔，正脊两端各有一碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。

潭柘寺的最后一层在高台之上，红墙绿树的感觉很好，空气和几十公里外的京城相比，那是完全不一样。

绿树掩映下的传统建筑屋顶，非常喜欢这种深山古寺的感觉。

最后一层也分为中、东、西三路，中路是文殊殿，据说许愿最灵验。

观音殿中有一块公主拜砖，据说元世祖忽必烈的女儿妙严公主为了替其父赎罪，到潭柘寺出家，后终老于寺中，她每日里在观音殿内跪拜诵经，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。

潭柘古刹历经了十多个朝代，规模宏大，曾有难以数计的僧人在这里修行，并终老于此，因而在寺院附近留下了数量众多的僧人墓塔，如今塔林内保存着形式多样的历代佛塔七十余座。

潭柘寺作为一座千年古寺，又是历代皇帝都十分重视的寺庙，保存了大量的珍贵古建筑和文物。潭柘寺下塔林无需门票，里面古树参天，佛塔林立，清幽古朴

祈福指南：

木雕漆金的弥勒坐像。位于第一重殿天王殿内，可求工作顺利升迁。

中路的文殊院，可求升学，升迁。

“佛头”与“汉白玉观世音坐像”。佛头为元朝早期的石刻，与观世音坐像都位于寺内西观音洞。每日这里香客不断，朝拜可求健康与官运。

佛祖释迦牟尼。位于大雄宝殿，宝殿上方有乾隆手书的额匾“福海珠轮”四个大字。

拜“石鱼”求平安。位于龙王殿前。据说石鱼是龙宫一宝，鱼身上划分出13个部位代表元朝全国13个地区，哪个地方干旱，用木鱼敲击鱼身相应部位，便可求雨。

祈福准备：

提前沐浴净身

有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。

礼佛之前，勿吃荤食

肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。

衣冠整洁，举止有礼

进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。

入寺

进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，以“右入左出”为宜。更不要踏门槛，抬脚而入为宜。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

不可乱动寺庙之物

寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。

、拜佛不可越位

大殿中央的拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。