寻访秦岭观音山示意图
站在秦岭观音山岱顶，南望群山。树木葱郁，山似一凹槽。如果不是我标记了一个黄色的方框，你肯定不敢相信，那里还藏着一座寺庙。
那寺庙，就是秦岭观音山南雅寺。30年前，比尔·波特先生在终南山寻访隐士，第二次来到观音山时，去的就是这个寺庙。在那里，他见到了寺庙住持，已经七十一岁的常照法师。
南雅寺·30年前的故事
比尔·波特在《空谷幽兰》里这样写道：
这一次，我决定不去主峰，而是去了南雅寺。几分钟后，我们受到常照的欢迎。常照是南雅寺的住持，也是寺里唯一的和尚。他七十一岁了，已经在这座寺庙里住了九年。
两位居士跟他一起住在这里。当一位居士给我们倒热糖水的时候，住持拿出一只小钟给我们看——那是三百年前清朝初年皇帝赏赐给南雅寺的。
它看起来很粗糙，似乎说明南雅寺在那位皇帝的寺庙名单上的地位不太高。
在外面，常照领我们参观了一间即将竣工的新大殿，然后他把万花山指给我们看。万花山在沣河河谷的东岸，主峰高两千米，就在观音山的正对面。
他说，有几个和尚最近在万花山上搭了茅篷，还有一些人想到那儿去。他说，那儿比观音山僻静多了。我做了笔记。
已经是中午了，但是住持没有请我们留下来吃饭。很显然，南雅寺的粮食供应太少了。
弥勒台·中间的一个小山峰
时间是年5月17日12时53分，我们离开岱顶，决定寻访比尔·波特提到过的那个南雅寺。
从岱顶前往南雅寺，中间有一个小山峰，峰顶被称作弥勒台。这次寻访观音山，我们一行共三人，友人天、友人鱼还有我。
走在最前面的是友人鱼，此时此刻，我想他的心中必定翻涌着滚滚的波涛。因为不会爬山，他实在是累得走不动了。
从三圣寺开始，友人鱼就是被我们连哄带骗忽悠上来的，听说还要去南雅寺，我的天！
“再去看看弥勒台？”我和友人天试探着询问友人鱼。
“不去！”友人鱼态度坚决。
“下面不远，就是西景池。”被否决之后，我找了个机会，又一次提议道。
“你们去，我在这里等！”友人鱼态度十分鲜明，再怎么游说，都已不为所动。好赖就是一句话，要去只去南雅寺，别的地方打死都不去了！
其实我十分理解他，想当年第一次上观音山，我也只走到东景池，就没有再走一步。登山，是个体力活！
一砖塔·早闻齐朝佛冢地
前往南雅寺的路边，有一座砖塔。塔上有一块石碑，上面写着“早闻齐朝佛冢地”，碑文内容，记录了一位名叫邹信善的居士的生平和善举。
邹居士生于年，故于年，主要善举是在观音山上重修山门这件事中功德无量，他割除杂草、平整墟荒，白水干馍、夜露风霜，并捐款集资，修了殿宇，塑了佛像。
中国的民间，总有许多这样热心肠的居士，所以山中的这些山寺和古庙，才得以在历史的长河中，历经无数次灾难，却能够毁了再建，衰了再兴。
我们怀着崇敬的心情，瞻仰过石塔后，继续朝南雅寺前行。忽见石缝之中，有影子闪过！
“里面有东西！”友人天大惊，以为是野兽，定睛一看，原来是一只猫。
观音山上有许多流浪猫，山门寺的看庙大婶告诉我们，她仔细数过，总共18只，冬天下雪的时候，全都出来了，齐齐聚在庙里，讨要吃的。
西景池·我们也没有去成
因为友人鱼体力不支，最终我们没能去成弥勒台和西景池。
不过，年4月2日，我和友人鲨寻访观音山进行航拍的时候，我们却去过一个叫孤魂谷的地方，弥勒台、孤魂谷，会不会就是同一个地方？
我与友人鲨年寻访孤魂台
至于下面的西景池，我们也没有去成，但比尔·波特在《空谷幽兰》里写了：
我们告辞了，开始沿着观音山的另一面往下走。山上仍然有残雪，但是连续一个星期的晴天已经使路况有了很大的变化。
十分钟后，我们到了一座名叫西静寺（西景池）的小庙。一位尼师出来迎接我们。她是圆照的弟子，一个人住在那里。
她坚持要我们留下来吃点儿剩的炒米饭。我想她一定是南方人。在北方，馒头和面条是常见的主食。
当她忙于热米饭的时候，我四下里看了看，发现西静寺（西景池）像南雅寺一样，也有一间单独供奉着道教神仙的偏殿。一个什么人都能来的地方。
一大殿·门口坐着看庙人
回到年5月17日，我们继续朝前走，不就之后见到一个简易小山门，上面写着“南雅寺”三个字。门上还贴有一副手写的楹联，并写了许多提示话语。
时间已是13时6分，从岱顶的山门寺出发，13分钟之后，我们就看到了南雅寺寺庙群的屋顶。密林中的南雅寺，依山而建的这些建筑群，似乎殿宇成片，非常恢弘大气。
不过，后来我们走进去才发现，这不过是被密林掩映制造出来的假象罢了。真正的南雅寺，并没有逃离山寺古庙的简陋，当然这都是后话了。
南雅寺门口，有一间大殿。实在抱歉，我忘记了这间殿里，究竟供奉的是药王爷还是土地神。这间大殿殿门外，坐着一个看庙人。
“师傅，寺里就你一个人？”我们询问道。
“就我一个人。”对方回应说。
“上来多久了？”我们继续问道。
“这次已经住了有半个多月了！”对方话不多，问一句答一句。我们到达这里的时候，他的手里正拿着一本如何识别中草药的书在研读。
小菜地·夏天只能自己种
南雅寺门口，有几块小菜地，小菜地已经被平整出来。在秦岭山中居住的修行人，大多会在茅篷或寺庙附近，辟出这样的小菜地种菜。
修行人吃的东西，主粮都是从山下背上来的，背一回可以吃上半个月一个月，但蔬菜不行，不易保存，冬天天气冷，保存的时间还能久一些，夏天只能自己种了。
小菜地附近，有一间小房子，我们原本以为是一间厕所，没想到竟然是一间茅篷，里面刚好可以放一张床住一个人。不过，现在这间茅篷是空的，里面并没有修行人居住。
茅篷上面，藤本植物十分茂盛，已经慢慢爬满了屋顶。在观音山这样的地方，时间是静止不动的，走得甚至比植物的生长还缓慢。
“清代那块石碑还在么？”上次来时，就看到有一块石碑，于是我向那位正在殿门外看书的看庙人打听道。
“在呢，就在灶边上。”看庙人回答说。
“那我们进去再看看。”我们起身，准备进入南雅寺里面。
“你们去吧！”看庙人回应道。
有关南雅寺详细详情，请
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